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“福祸相依”的后半句是什么?
‘’福祸相依,处之泰然。‘’
【原文】其政闷闷,提出其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福祸福祸福兮祸之所伏。孰知其极?相依相依其无正也。正复为奇,提出善复为妖。入之迷,福祸福祸其日固久。是相依相依以圣人方而不刿,廉而不害,直
而不肆,光而不耀。
【大意】 一国的提出政治宽容,其人民便纯朴敦厚。福祸福祸一国的相依相依政治明察秋毫,其人民便尖刻浇 薄。提出 祸患啊,带来福份;福份啊,隐含著祸患。谁能知晓其中的奥秘呢? 本来正常的,又变得荒诞。以为良善的,又成为邪恶。这种现象令人迷惑不解,已经很深 很久了。 所以,圣人行为方正,却不以此审判别人;心思锐利,却不因此伤害别人;品性绢直而不 放肆;明亮如光却不炫耀。
老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”即:灾祸中总有幸福隐藏,祸是福的先行凭据;福里不免潜伏着灾祸、危机,福是祸的潜在前提。
老子认为,福祸相依,变化莫测。这就告诫我们,身当鸿运时,应当谨慎,因为福中也许包含着祸的种子。倒运时应当保持一颗平常心,笑对人生。
人类向往“福禄寿”,幸福、官位、长寿,获得这些东西,就是美满的人生。“福禄寿”成为春节广贴的联语,进入千家万户,可见是大众的普遍心理。同时,也许正是由于这三样东西是十分难得的宝贝,人们才如此渴求吧!
福,人们求之不得;祸,人们又避之不及。福祸经常和人们捉迷藏开玩笑,令人踏破铁鞋无觅处,有时候当你已经累得筋疲力竭,蓦然回首,得“福”全不费功夫。你跑得慢时,怕赶不上福;你跑得
太快时,又可能撞祸。福兮祸兮?命运像皇帝的脸说变就变,神秘莫测。
人人都面对这个问题,但并非人人都了解福与祸的关系。老子深入思考过这个人生难题.得出了精辟的结论:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”福与祸相反相成,福也会变为祸,祸也能变为福。就是说,一个人福祸是相连的,不会一生全倒霉,也一定不会一辈子走好运。处于逆境恶运的人,时过境迁,时来运转。处于顺境,也会祸从天降,而且祸不单行。因此,不走运的人不应心灰意冷、万念俱灰,祸中正潜伏着福。走运的人却应当小心谨慎,福中也许就含着祸的种子。走运时切莫得意忘形,倒霉时也当笑对人生。
福祸相依是什么意思
《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”福祸相依是什么意思?
1、 祸福相依,汉语成语,拼音是huò fú xiāng yī,意思是比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
2、 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
3、 这句话每一个中国人都不陌生,也是中国辩证法的代表思维。人生福祸相依,而不是非福即祸或非祸即福。这告诉我们不能非此即彼、非黑即白地看问题,不能认为祸就是祸、福就是福。可现实生活中很多人都局限于这样的非福即祸的思维意识当中,好比世上的人不是坏人就是好人一样,可人有那么简单被分类吗?不能,福与祸的关系也如此。
关于福祸相依是什么意思的内容就到这了。
祸福相依什么意思
“祸福相依”的意思是:灾祸啊,幸福就倚傍在它里面;幸福啊,灾祸就暗藏在其中。
出处:老子《道德经》
原文:
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
译文:
治理天下以宽大为怀,百姓就会忠厚淳朴;治理天下过于严酷,百姓就会狡诈。灾祸啊,幸福就倚傍在它里面;幸福啊,灾祸就暗藏在其中。这种得失祸福循环,谁能知道它们的究竟?它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪,善忽然转变为恶。
世人看不透这个道理,迷惑的时间已经太久了,因此,有道的人处事方正而不显得生硬,虽有棱角也不会伤人,直率而不放肆,明亮而不耀眼。
文本解读
在本章中,老子还提出了一个很重要的哲学命题:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这句话旨在告诉我们一个道理,即灾难和幸福是相依相随的,谁也不能脱离对方而独立存在。通过这句话我们知道,任何幸福的背后都潜伏着灾祸,但是灾祸并不是永远存在的,灾祸的反面就是幸福。
“塞翁失马,焉知非福”这则故事很好得诠释了老子的观点。由此可见,福和祸没有绝对的界限,为祸福而快乐或悲伤都是不明智的。所以,对于灾难和幸福,人们要学会坦然地面对,这才是人生的大境界。
福祸相依,是什么意思?
福祸相依,源自于道德经,原句是“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,这个成语的意思是,福祸互为因果,互相转化,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。作家杨大侠杨科透露,以平常心看待事情发生就是最好。
福祸相依全句是怎么说的?
全句如下:
福祸相依是出自老子《道德经》名言:若兮福所依,福兮祸所至。福祸相依,是很多人都听过的一个哲学智慧,这是人生的一个非常有用的一个准则。真正的明白福祸相依的一个道理,能让人生活得更坦然。福气来的时候不焦躁,灾祸来的时候不气馁,这是我们应该有的一种状态。
简介:
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。
是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
福祸相依全句是怎么说的
福祸相依全句说的是“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
出自春秋时期老子《道德经》第五十八章。整部分内容为:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。翻译:政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”这句话包含矛盾的转化理论,即辨证地看待问题。事物会发展变化,所以不要片面地、静止地、孤立地看问题。
矛盾是指客观事物本身包含着的两个方面的关系。矛盾的转化,是指矛盾双方的转化,而不是不同矛盾的转化。矛盾就是事物,不同的事物就是不同的矛盾。不是任何事物之间都有联系,但这不能认为,任何事物都可以相互转化。
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